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立春為什么叫打春

   立春是一年二十四節(jié)氣之首，一年之始，萬物復(fù)蘇。民間稱立春為“打春”，有“春打五九盡，春打六九頭”的諺語。意思是立春這一天，不是在五九的最后一天，就是在六九的第一天。稱立春為“打春”的說法，其實(shí)和古代的一種民俗活動(dòng)——“立春鞭春牛”有關(guān)。

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打春有什么講究

   在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。

   中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗，把太歲想象成了值班的神，迎太歲就能平安富足。所以很多人會(huì)為了更加順?biāo)欤磕甓家萏珰q。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、臺(tái)灣、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。那么什么時(shí)候是太歲當(dāng)值之時(shí)呢?從古代傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來講，那就是立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。

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打春的民間習(xí)俗

   明清時(shí)期，立春鞭春牛的習(xí)俗似乎更加隆重。民眾競(jìng)相圍觀官府舉辦的鞭春儀式，被稱為“看春”。看春的過程中，人們往往用五谷拋打春牛。鞭春之后，大家還爭(zhēng)搶春牛的碎片，希望以此保佑五谷豐登。而鞭春牛的儀式流程變得更加繁瑣。春牛的形象、顏色按照年份的天干地支，也有了嚴(yán)格的規(guī)范。立春日的迎春儀式甚至精確到了春神與春牛的相對(duì)位置，精確到了官員跪拜、叩謝、恭請(qǐng)春神的各種細(xì)節(jié)。

   各級(jí)官府是“遵制鞭春”：一方面是禮敬春神，一方面是鞭打春牛。而民間，既打春，也拜春，相互道賀春天的來臨。立春鞭打春牛，甚至打碎春牛，所以也使立春常常被人們稱為“打春”。

   春季勸農(nóng)，逐漸成為官方的一種“規(guī)定動(dòng)作”。而且民間也有來自族長(zhǎng)、鄉(xiāng)賢或父兄的勸耕，言辭懇切，形式多樣。勸耕，就是把訴求明確的教化以行為藝術(shù)的方式來體現(xiàn)，進(jìn)而變成了人們樂于親近的習(xí)俗。